教师学习体悟|李娜：读《论教育》（习近平著）有感

从木兰到桂梅：在跨文化课堂中讲好中国精神的“变与不变”

—— 读《论教育》（习近平著）有感

在深入学习《论教育》（习近平著）的过程中，有一段论述令我深思：“要扎根中国大地办教育，通过教育传承民族精神和时代精神。” 作为一名面向留学生的中国文化课教师，我时常思考：如何让来自不同文化背景的学生，不仅听懂中国的“老故事”，更能理解中国的“新面孔”？在讲授中国文化概况课——《中国传统故事》一课时，我将目光投向了家喻户晓的花木兰，并尝试用总书记的教育理念作为桥梁，连接起古代传奇与当代楷模。

一、讲好“古”的底色——花木兰的忠孝与担当

在课堂上，我为留学生们解读《木兰辞》。他们最初感兴趣的是“女扮男装”的情节趣味，但我引导他们透过表象看本质。我告诉学生，木兰代父从军，不仅是勇敢，更是儒家文化中“孝”与“忠”的统一——对家庭的责任与对国家的担当融为一体。

这正如《论教育》中所强调的，“中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉”。花木兰的故事之所以流传千年，不仅在于其戏剧性，更在于她承载了中国文化中对“家国情怀”的朴素定义。在跨文化教学中，我从具象的故事入手，先让学生建立对中国传统价值观的感性认知，这是文化传播的地基。

二、读懂“今”的传承——新时代的巾帼力量

若只停留在古代，学生容易将中国文化视为“博物馆里的展品”。为了展现中华精神的生生不息，我在课程后半段引入了三位当代中国女性的真实故事，以此回应《论教育》中“把立德树人作为教育的根本任务”。

“敦煌女儿”樊锦诗：我把她比作“文化上的木兰”。面对艰苦的环境，她择一事终一生，守护莫高窟半个世纪。我对留学生说：“木兰守护的是国土边疆，樊院长守护的是文明边疆。这种坚守，是中国知识分子对文化使命的担当。”

“诺奖得主”屠呦呦：她是“科学界的木兰”。我从“青蒿素”的发现讲到中医药的智慧。这不仅展示了中国女性的科研韧劲，更诠释了“胸怀大局、敢为人先”的时代精神。留学生惊讶地发现，中国古代医典中的智慧竟能解决现代医学难题。

“燃灯校长”张桂梅：这是最令学生动容的一环。张校长拖着病体，在大山里创办免费女高，改变了上千名女孩的命运。我引导学生对比：木兰是通过参军改变命运，而张桂梅是通过教育阻断贫困代际传递。这深刻印证了《论教育》中“教育是阻断贫困代际传递的重要途径”的论断。

三、悟透育人之道——跨越时空的精神共鸣

通过“木兰—锦诗—呦呦—桂梅”这条线索，我的课堂完成了一次跨越千年的对话。留学生们不再仅仅视中国文化为古老的传说，而是看到了鲜活的、奋斗的现代中国。这一教学实践让我深刻领悟到，《论教育》不仅是方法论，更是价值观。它启示我们：

守正创新：教育不能割裂历史。讲中国文化，必须从优秀传统中汲取养分（如木兰的家国观），否则就是无源之水。

知行合一：要用当代英雄群像（如樊、屠、张）去活化理论，让留学生看到中国人是如何在各自岗位上践行爱国、敬业、奉献的社会主义核心价值观。

人类情怀：无论是木兰的和平祈愿，还是屠呦呦拯救全球疟疾患者，都体现了中国精神中“天下大同”的人类关怀。这让留学生在共情中增进了对构建人类命运共同体的理解。

教育是心灵与心灵的碰撞。未来，我将继续以《论教育》为指引，在跨文化的讲台上，既做中华经典的“朗读者”，更做中国精神的“翻译官”——用一个个有血有肉的故事，向世界展示一个立体、真实、可敬的中国。